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极富特色的拉丁音乐

极富特色的拉丁音乐
 
拉丁美洲的音乐,如同它的其他文化艺术形式一样,除了继承和发扬了印第安人的传统风格以外,还吸收和融合了西班牙,葡萄牙和非洲等地白人和黑人的艺术精华,从而创造了本地区特有的音乐艺术。
 
                              墨西哥的“马里亚契”
 
    墨西哥是一个能歌善舞、多才多艺的民族。墨西哥人的相先——马亚人和阿斯特克人就十分爱好音乐。发掘出来的大量文物说明,早在二千年前左右,马亚人就用龟甲和鹿角制作成各种乐器,用芦苇制作笛子,用葫芦制作敲打乐器,他们还将树干的中心挖空后,两头用鹿皮蒙起来,作木鼓(tunku)。木鼓长约两米,敲时把鼓竖立在地上,用棍子以极快的速度敲打鼓面,据说鼓声可以传到十公里以外。马亚人随着节奏鲜明的鼓声载歌载舞。
 
    现代墨西哥乐曲既继承了古代印第安音乐的格调,又吸收了许多西班牙民间音乐的旋律。墨西哥第二大城市瓜达拉哈拉是墨西哥民间音乐,舞蹈的发祥地,著名的“马里亚契”民间乐队就起源于这里。“马里亚契”是流动的民间乐队,由三至十二名乐师组成,他们流浪于各个城市和乡镇之间,在集市,饭店,婚礼上演奏,以此挣得一点微薄的收入。乐师们头戴草帽,身穿富有民族特点的服装“恰罗”(charro),手持提琴、吉他、小竖琴、笛子,喇叭和鼓等乐ga,一边演奏一边歌唱,他们的乐曲抑扬顿挫、韵味十足,很受群众欢迎。
 
    “马里亚契”(mariachi)这个称呼是怎么来的呢?“马里亚契”既非西班牙语也非印第安语。相传大约一百年前,有一位住在瓜达拉哈拉的法国人,请一班巡回演唱的乐师,为他的亲戚的婚礼捧场。在婚礼举行得最热闹的时候,这位法国人也跟乐师们一起又弹又唱,并且大喊:“马里亚契,马里亚契I”(即法语mariage“婚礼,婚礼!”之意。)从此,当地人就开始称巡回演唱的民间乐队为“马里亚契”。
 
   “马里亚契”乐队会唱各种民歌,其中最有特色的是“科里多”(corrido)。“科里多”是一种即兴歌曲,演唱者可根据某一事件随编随唱。既可一人领唱,其他人伴唱,也可两人或几人对唱。其内容可分政治性,历史性和情歌等。有的歌曲,如“阿黛利塔”,在墨西哥争取独立的斗争中,起了鼓舞人民斗志的积极作用,在人民中间家喻户晓,广为流传。
 
                              阿根廷的“探戈”舞曲
 
    阿根廷音乐以拍子为慢二步的“探戈”舞曲闻名于世。“探戈”(Tango)舞曲诞生在布宜诺斯艾利斯市南郊一个名叫博卡的贫民区里。关于探戈的产生和形成过程,没有详细的记载。博卡位于里亚丘洛河的河口。十九世纪中叶,来自意大利热那亚的一些移民在这里定居,开设了一些旅馆,酒店,饭馆,为过往的船只服务。一八八五年,该河岸正式被划定为船舶抛锚停泊处,于是供船员,移民,码头工人和屠宰场工人住宿的大杂院、旅店便兴旺起来。探戈舞曲就是从这些水手,工人、流浪者,失业者等处在社会底层的人民中产生的。
 
    热那亚人带来了意大利优美抒情的小夜曲,水手们从古巴传来了曲调明快的哈瓦那舞曲,加上当地十分流行的节奏强烈的黑人康敦贝舞曲,逐步融合在一起,形成了别具一格的米隆加舞曲。十九世纪末,又从米隆加衍生出探戈舞曲。
 
    最初演奏探戈时,仅用小提琴、曼陀林、长笛、手风琴,单簧管等乐器,由三至七人在酒店、饭馆,小巷里演奏。十几年后,钢琴,吉他才逐步成为演奏探戈时不可缺少的乐器。探戈舞的特点是节奏轻快,曲调优美,常常带有几分哀愁、郁伤的情感。
 
    探戈舞曲产生后,在人民群众中广为流行。但在初期,却遭到一部分人的非议,被认为是没有艺术价值的“贫民音乐”,不准它登大雅之堂。直至一九一八年第一次世界大战结束后,“贫民音乐”探戈才传到欧洲,并且在巴黎,伦敦等大城市风麻一时,成为所谓上层社会最时髦的交际舞曲。在这之后,探戈舞曲才开始受到阿根廷本国上层社会和知识界的重视,成为举国公认的代表阿根廷的音乐。
 
                              巴西的“桑巴”舞曲
 
    巴西音乐具有浓厚的非洲黑人音乐的风格和韵味。这是因为在葡萄牙殖民者统治时期,土著印第安居民被大量消灭,殖民者从非洲把大批黑奴运入巴西,使巴西的民族成分起了很大的变化,巴西的音乐因此受黑非洲音乐的影响较大。巴西音乐音节铿锵,曲调奔放,形式多样,最典型的当然要算著名的“桑巴”舞曲了。
 
   “桑巴”(Zamba)舞曲起源于黑奴从非洲西部海岸带到巴西来的舞蹈。它的发祥地是在巴西的马腊尼昂州。桑巴舞曲既受非洲舞蹈音乐的影响,又继承了巴西土著印第安人以及葡萄牙人的音乐传统。桑巴舞曲一般由数人至十几人组成的打击乐队演奏,鼓是必不可少的。
 
    桑巴舞曲的旋律和结构都非常奇特,节奏感十分强烈。每年三月间在里约热内卢,累西腓等城市举行的狂欢节上,桑巴的旋律响彻大街小巷。男女老少化装游行,如醉如痴。许多城市还建立了“桑巴舞协会”。
 
    约在十多年前,在桑巴舞曲韵律的基础上,又产生了一种新型音乐,叫做“伯沙诺瓦”(Bossa Nova),这种音乐唱法较为舒缓,和声新颖,已成为新型的巴西音乐。
 
                               特立尼达的钢鼓乐
 
    加勒比岛国特立尼达和多巴哥人民擅长表演一种奇特的音乐——钢鼓乐。一九八O年年底,这个友好国家的钢鼓乐队曾来我国演出,受到我国人民的热烈欢迎。
 
    钢鼓乐的历史并不长。据说,第二次世界大战结束时,特立尼达人民欢庆胜利,狂欢的人们觉得传统的打击乐器还不酣畅地抒发自己的感情,于是就抬出汽油桶(特立尼达是盛石油的国家),尽情地敲打起来,将热烈的气氛推向高潮。来,音乐爱好者逐渐对油桶进行加工改造,截成高矮不同的,高音的鼓扁得象盘子,中音和低音的鼓高矮粗细不一,由鼓是钢质的,所以称钢鼓。鼓面上凿有大小,深浅不同的音。现在钢鼓乐队人数多的达二,三百人,分成八个声部,音色浑厚,气魄雄伟,既可演奏西欧古典乐曲,又可演奏当地的加勒比民歌。在演奏民间乐曲时,演奏者一边敲鼓,一边跳舞,有时台上,台下一起跳。
 
    特立尼达和多巴哥全国共有几百个钢鼓乐队,每年甘蔗收割完毕后,在首都西班牙港举行的狂欢节上,众多的钢鼓乐队进行比赛,优胜者可以获得奖品。
 
                             拉丁美洲常见的几种乐器
 
    除了吉他,小提琴,曼陀林等从欧洲传入的乐器外,拉丁美洲常见的乐器还有:
 
    康茄(Conga):是从非洲传入的一种鼓。制作者将树干凿,加工制成圆筒状,在一端用兽皮覆盖而成。
 
    朋戈(Bongo):是最小的鼓,演奏者将两个朋戈鼓夹在膝敲打。
 
    马拉卡斯(Maracas):葫芦或椰子的果实干燥后,把中间穿,放进小石块或豆子,装上柄,演奏时用手抓住柄摇晃,发清脆的响声。
 
    西古(Sicu)又称安泰拉(Antara),是由十几根苇笛组成的排笛,两边短,中间两根最长,按长短排列,两边对称,有点象我国的笙,但吹奏方法两样。吹奏者根据不同的曲调轮流在长短不一的苇笛上端吹奏。这种排笛流行在秘鲁,玻利维亚,智利和阿根廷的东北部。
 
    响篮:是居住在委内瑞拉亚马孙地区的印第安皮阿洛亚人使用的一种乐器。他们用椰子树枝编成一种带把手的篮子,篮子是封闭的,里面装有干的种子。演奏时抓住把手摇晃篮子,发出响声。